Cartas de Recomendación

Cartas de recomendación. El uso de “cartas de recomendación” era muy común entre los creyentes de la Iglesia primitiva (Hechos 18:27; 2 Corintios 3:1). El propósito de la carta era expresar la unidad del Cuerpo de Cristo y la comunión resultante entre las asambleas locales reunidas en el Nombre del Señor. Al recibir uno que viene con una carta de recomendación, prácticamente “probamos nuestro amor” a las otras asambleas (2 Cor. 8:24). Bíblicamente, una persona desconocida que viaje a otra asamblea debe llevar una carta de recomendación firmada por dos o tres hermanos (Mateo 18:16) de su asamblea en casa. Sin embargo, si una persona ha visitado previamente y es bien conocida, no necesita tal carta, según 2 Cor. 3:1. En 1 Corintios, Pablo sugirió que la asamblea local podría seleccionar varios diáconos para llevar la colecta a Jerusalén. Debido a que eran desconocidos, necesitaban cartas de recomendación; normalmente escrito por la asamblea, pero en este caso escrito por el mismo Pablo porque estaban trabajando en su favor (1 Cor. 16:3, ver traducción crítica). Sin embargo, si viajaba con Pablo, no necesitarían tales cartas. El modelo establecido en Romanos 16 muestra que incluso si algunos de la asamblea de “destino” conocen al visitante (como lo más probable es que Aquila y Priscila conocieran a Febe, habiendo vivido en Corinto), una carta de recomendación sigue siendo la orden correcta. Es algo feliz leer estas cartas, y a menudo se incluyen notas de aliento y amor, como lo hace Pablo en Romanos 16 . Las cartas de recomendación son una forma en que podemos “esforzarnos por mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz” (Efesios 4:3).